Ansard Arnaud

Epistémologie d’une archéologie fragmentaire : le cas Viru-Gallinazo, côte nord du Pérou.

 

Aristizabal Espinosa Pablo

Les grottes cérémonielles de Santa Catalina : un site cérémoniel dans les Andes colombiennes.

 

Barone Egle Elisabetta

Céramolologie de Cahuachi, site Basca du Pérou : distribution spatiale, iconographie et chronologie.

 

Cuynet François

Les sculptures Pucara, Andes centrales, 500 av. J.-C./300 ap. J.-C. : archéologie comparative d’une dynamique culturelle de l’Altiplano.

 

Dupiech Cavaleri Danielle

Analyse d’une tradition textile maya du Yucatan (XXIe siècle) : usages rituels et codes symboliques.

 

Estrada Rodriguez Gerardo

Les rapports entre l’Etat et l’Université : le cas du Mexique.

 

Fabre Olivier

Contribution à l’archéologie de la région Chachapoya, Pérou.

 

Garcia Franck

Les Incas sur la côte sud du Pérou (1450-1533) : étude des modalités pratiques et symboliques de l’occupation du territoire à l’Horizon tardif.

 

Gault Enora

Sémantique iconographique du sacrifice humain en Colombie préhispanique.

 

Lara Galicia Aline

Xiuhpoualli : el calendario mesoamericano en las manifestaciones rupestres del valle del Mezquital, Hidalgo, México

 

Letouzé Aliénor

Sémiologie du temple Maya : contribution à l’archéologie des centres cérémoniels du Yucatán et du Petén entre 200 et 900 ap. J.-C.

 

Llanos Jacinto Oscar Daniel

Le bassin du Rio Grande de Nazca, Pérou. Archéologie d’un Etat Andin, 200 av. J.-C. – 650 ap. J.-C.

 

Mesz Lise

Contribution à une redéfinition du « Formatif » péruvien : l’horizon Cupisnique-Chavin.

 

Ossant Héliette

Les images de Tlaloc et de Chac dans le monde maya à l’époque III (250-900 ap. J.-C.). Antécédents et postérité.

 

Rios Valladares Patricia

Les Nascas dans la vallée d’Acarí : présence ou influence ? : 100 av. J.-C. - 400 ap. J.-C., Côte sud du Pérou.

 

Schorsch Stéphanie

La région de Cuzco : du formatif à l’arrivée des Espagnols.

 

Tinteroff Vanessa

De Paracas à Nasca sur la côte sud du Pérou : archéologie d’une mutation culturelle.

 

Vargas Montes Paloma

Contribution à l’ethno-histoire du Mexique : édition critique du Libro de los Ritos (1579) du chroniqueur Diego Duran